后流行:萨奇画廊的最新展览反映了沃霍尔|壁纸之后发生的事情

本周在伦敦萨奇画廊(Saatchi Gallery)开幕的“后流行:东方与西方的相遇”展出了流行艺术鼎盛时期30年后的250件作品

(图片来源:TBC)

通过艾伦Himelfarb称

最后一次更新8月30日

一个来自中国或俄罗斯的艺术家“公开性”政策(在新标签页打开)经济改革也不会与英国或美国领导人有太多共同之处。当然，这些国家之间的意识形态联系在最好的情况下也会很脆弱。他们所分享的是对包围他们的形象的敏锐意识——从书店、广告牌到教堂和国家的建筑——以及利用这些形象的流行艺术家。

在东方，生活受到强烈支配的人们突然被要求独立思考。与此同时，在西方，人们长期以来都希望独立思考，但现在却被告知该做什么、该想什么。当时成年艺术家的幻灭感催生了一大批后期波普艺术。

这幅作品是本周在伦敦博物馆开幕的一场意义深远的展览的主题萨奇画廊．由代表俄罗斯、中国、台湾以及英国和美国的策展人组装。”后流行:东方遇见西方(在新标签页打开)展出了波普艺术全盛时期后30年里的250件作品。

影片在单色的“人居”部分以一种虚假的宁静开场艾未未“白色沙发”(Sofa in White)是中国标准版绒扶手椅的复制品，用大理石浇铸而成，让人感觉不到它本来应该提供的舒适感。比尔·伍德罗(Bill Woodrow)的《胡佛崩溃》(Hoover Breakdown)描绘了现代家庭主妇的心情，一堆真空零件朝更大型号的风扇走去。理查德·伍兹他最近的作品《自然制造》(Nature Making)描绘了以“自然”家具的名义破坏树木的行为。瑞秋·怀特里德(Rachel whiteead)的《无标题(黑色书籍)》挂在粉刷过的砖墙上，被涂上了哑光黑色，因此人们无法从中了解任何信息——尤其是关于主人的信息。

杰夫昆斯“斯伯丁篮球;汤姆(goldman Sachs)“Nutsy’s McDonald’s”，由可见的螺母和螺栓组装，包括如何制作“预制”餐的说明。俄罗斯sots艺术(即苏联波普艺术)运动的杰出人物亚历山大·科索拉波夫(Alexander Kosolapov)展示了一幅三位一体的无脸圣母像，被鱼子酱标签的网格抢了风头。

你可能会认为，在相对缺乏宗教的环境中成长起来的一代艺术家，应该不会受到肖像学的影响。但其中存在着“意识形态与宗教”的冲突，这可能是该剧最强大的部分。如果你没有被特纳奖提名画家大卫·马赫的作品《虎胆龙威》吓到，那你一定会被阿纳托利·奥斯莫洛夫斯基在木雕吐司片祭坛前崇拜的12个被包裹着的人物吓到。

随着建筑的进一步发展，艺术变得越来越多元，再现了不同的流派，如古典希腊雕塑、英国浪漫主义，甚至流行艺术。在无数次向沃霍尔致敬之后，对他的敬意开始变得淡薄——就像画廊本身和二楼礼品店之间的界限一样。也许这就是我们想要的效果。在每年的这个时候，这有关系吗?