雕塑家Leilah Babirye将发现的物品变成了酷儿身份的胜利庆典

作为一名生活和工作在布鲁克林的乌干达艺术家，Leilah Babiyre乍一看可能和大多数有抱负的艺术家一样，搬到一个国际化的首都来追求事业的发展。然而，在巴比耶尔的情况下，她到达纽约时并没有这样的田园风光。

Babiyre在乌干达首都坎帕拉出生和长大，在马凯雷雷大学学习艺术。

“我只是一个在工作的艺术家。我当时刚毕业，准备回去读硕士，但我不被允许回去读硕士，因为我正在处理很多LGBTI的问题，”2015年被媒体公开出柜的Babiyre说。“我和父亲打架。当时有报纸出版，所以我才有机会开始申请艺术家驻地。”

(图片来源:Stephen Kent Johnson)

由于在乌干达的生活无法继续，Babiyre申请了瑞典、英国和美国的艺术家驻地，在那里她的签证被批准参加2015年火岛艺术家驻地，这是一个支持LGBTQ+视觉艺术家和诗人的组织。(事实上，她的机票是由凯欣德·威利(Kehinde Wiley)资助的。)在完成为期一个月的住院实习后，Babiyre留在了纽约。在非洲服务委员会、纽约反暴力项目和专门代表LGBTQI难民和寻求庇护者的非洲人权联盟的支持下，她最终在三年后的2018年获得了庇护。

Babiyre回忆道:“他们告诉我，我只需要一个电话。“在火岛之后的第一周，他们帮我找了个地方安顿下来。他们帮我联系了哥伦比亚大学的一位教授，他住在哈莱姆区。当我在那里时，戈登·罗比查克斯画廊的老板山姆·戈登来找我。他想展示我的作品，以为我回乌干达了。他问我是否创作过艺术，而我只是在画画。所以他把他的后院给了我工作，这就是我重新开始艺术创作的原因。”

10月11日，Babiyre将在Gordon Robichaux展出她的新作品，这是她在该画廊的第二次个展。该展览名为“Ebika Bya ba Kuchu mu Buganda(布干达的库楚部落)”，展示了一系列新的木质和陶瓷雕塑，其中包括发现的物品，以及一系列最近的单印本作品，这些作品都取材于Babiyre的文化和祖先遗产。坎帕拉市位于乌干达最强大的王国之一布干达。布干达的氏族制度是当地人民引以为豪的追溯世系的制度，它也将个人统一为一个相互关联的家庭，尽管他们的实际出生关系不同，但成员通常认为自己是兄弟姐妹。

(图片来源:Stephen Kent Johnson)

“我想探索与我的文化有关的东西，以及国内每个人，甚至世界各地的人都非常熟悉的东西。人们熟悉他们的祖先，他们的文化领袖，”Babiyre分享道。“当我在做这个特别的项目时，我观察了不同的部落首领。我开始创作作品，想到不同的部落首领和族人的名字，因为人们对他们很熟悉。”

虽然血统传统上是按照父系传承的，但在巴比耶尔的作品中，她对这些氏族人的雕塑版本是故意流动的。她想象着自己的酷儿“kuchu”社区，指的是卢干达语中的“秘密词汇”，酷儿和跨性别群体用这个词来称呼彼此。

我的工作是代表酷儿群体;我的社区，所以在某种程度上，(这项工作)是对我们同性恋者的尊重

“我的工作是代表酷儿群体;她肯定地说:“我的社区，所以在某种程度上，(这项工作)是对我们同性恋者的尊重。”“我决定创建一个自己的社区，并给我的酷儿雕塑起部落名。当人们看到我的作品时，他们会讨论为什么我给一个本该给男性的氏族名字，给一个有头发、有口红、有耳环的雕塑。对我来说，我觉得我以一种皇家的方式展示了我的社区，因为我们也是人类。”

Babiyre为这次展览制作了大约20件新作品，其中10件是实物大小，这反映了她现在在布鲁克林工作室里的工作空间。她说:“我以前工作的地方比较小，因为空间比较大，但我最近开始做更大的工作，因为我有一个大工作室，我可以在外面工作，我现在可以探索我能创作多少作品。”“我最近签约了伦敦的斯蒂芬·弗里德曼画廊(Stephen Friedman Gallery)，虽然我从来没有去过那个空间，但他们告诉我，这个画廊有博物馆式的(高)天花板，所以我开始创作更大的作品，因为我不想让我的作品感觉不适合这个空间。”我在考虑未来的展览，在博物馆这样的地方。如果我有机会展示我的作品，我不希望东西消失在地板上。”

(图片来源:Stephen Kent Johnson)

Babiyre的感性雕塑和面具由抛光木材到釉面陶瓷等材料组成，也诗意地融合了一系列发现的材料和物体——这是一种有意的姿态，指的是卢干达对同性恋者的贬义，“ebisiyaga”，意思是甘蔗壳。“那是垃圾，”Babirye解释说，“你扔掉的那部分甘蔗。”

Babiyre庄严的人物戴着用工业电线和铝罐顶部制作的华丽头饰。错综复杂的辫子是由橡胶自行车轮胎内胎制成的，而精致的珠子状装饰仔细观察实际上是自行车链条。

“这不是基于我喜欢什么，而是基于我在这个空间里有什么和我发现了什么，”Babiyre透露了她对材料的选择。“我从街上随便挑些东西，然后在我的工作室里放了很多。当我开始工作并在一件作品上添加找到的材料时，这并不是我计划好的;我找到了合适的东西。”

(图片来源:Stephen Kent Johnson)

(图片来源:Stephen Kent Johnson)

“我以前在家做雕塑的时候，总是有很多木材，很多树可以砍，交通也不难。但这里有一个限制。当你在制作大型作品时，你必须做出决定。在国内，号召社区帮助你搬起一块地比较容易，但在这里，你必须投入资金。我在布鲁克林，我该打给谁来帮我?当你在创作时，你要把所有这些东西都记在心里。我正在制作非常大的陶瓷作品，它们花了我一大笔钱。她说，这是值得的，但运输它们真的很难。但因为制作它们和看到最终成品很有趣，所以我一直在努力。”

她补充说，“你在家里找不到的材料，因为人们充分利用了它们——甚至只是塑料袋:有人买面包用的塑料袋，下一个人会把它当书包用三个月，这很难找到。”这里有很多。在家里，你找不到塑料瓶，它们在学校被用作饮料瓶。这里有很多布。在非洲，你是找不到的。你找不到任何金属，因为街头的孩子为了生存而选择金属。”

(图片来源:Stephen Kent Johnson)

最终，Babiyre将她的作品定义为有意的模棱两可。她说:“我的很多作品都没有性别或性取向的定义，所以你可以给它们任何性取向。”他们没有任何(性别)结构，但他们有个性。”

如今，Babiyre调和了她的过去和现在，不仅继续在她的作品中代表她的LGBTQI文化和乌干达遗产，而且还通过回馈社会。她说:“如果不是凯欣德·威利，我可能买不到我的票。”“我一直在做的是支持肯尼亚内罗毕卡库马难民营的人们。我做的每一件作品，都会得到一定的提成，然后寄给那里的LGBTI寻求庇护者。我还通过非洲服务委员会(African Services Committee)与那些申请庇护却没有证件的人合作。我和他们开Zoom会议，谈论这一周过得怎么样，他们的感受如何。自从特朗普成为总统以来，事情进展得非常缓慢。这很难，尤其是因为没有足够的答案，但你会克服它。你必须慢慢来。”

信息

Leilah Babirye，“Ebika Bya ba Kuchu mu Buganda(布干达的库楚部落)”，2020年10月11日至11月22日，Gordon Robichaux。gordonrobichaux.com

地址

E 17街22号
纽约，NY 10003

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