侯赛因·卡拉扬(Hussein Chalayan)说:“脱体和移民都是我一直关注的主题。”他在一个新的展览“Souffleur”中对这些主题进行了人类学分析。
现在在伊斯坦布尔的萨卡普·萨班卡博物馆展出第17届伊斯坦布尔双年展(在新标签页打开)展览由三个系列和一个视频装置组成，它们考虑了身份和身体在数字领域中不断变化的角色。
后殖民的身体。
“对我来说，所有的部分都是相连的，这就是为什么我称它们为提示器，”卡拉扬谈到这些装置中的物体时说。“我觉得他们填补了这些主题的空白;这是一种看待这些问题的方式，是对这些问题的反应。但它们也是你如何看待它的建议，所以整个事情在某种程度上成为一种人类学反应。”
在卡拉扬的世界里，没有什么是表面看起来的那样。在第一个系列中，预拉伸在美国，流行文化的表里不一充满了一种邪恶的有形感，给面具的传统形式带来了小丑式的扭曲。在假的庆祝活动在他的作品中，雕塑和服装变得可以互换，身体冻结在运动中，这反映了Chalayan自己在艺术和时尚领域的职业生涯之间的代名词关系。
假的庆祝活动。
这是一种转位后殖民的身体在这里，家具呈现出拟人化的特质;窗帘的材料成为身体部分悬挂在一天的床，投资家具与运动感。“身体的后殖民表现形式与恋物癖元素融合在一起，”Chalayan补充道，这些闪亮的材料构成了这些作品的基础。“这是一种顺从，我很喜欢这种联系。”
这部电影重力疲劳,由Chalayan设计和指导，包含了服装和周围空间之间的交叉点。他说:“我花了三年时间来制作，非常紧张。”“数字隔离的想法，以及我已经研究了三年的后殖民项目，也是我在时尚作品中使用的主题。”它们是我目前非常关注的问题，既是因为我们生活的数字世界，也是因为我们如何在某种程度上成为数字生物。一方面，我认为有一种后殖民主义的反弹，我想看看它是如何影响身体的行为的。我从事这些题材已经有几年了，但在某种程度上，这对我来说是一种新媒介。”
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信息
萨卡普·萨班卡博物馆和皮莱夫内利合作的作品《Souffleur》将在巴黎博物馆展出萨卡普·萨班卡博物馆直到2023年1月8日