15届卡塞尔文献展的回顾:社会实践、争议和精神食粮

陷入发展的争议,15届卡塞尔文献展提出了关键问题的透明度,问责制和创造性的自由。艾米丽·麦克德莫特前往卡塞尔探讨一个版本充满了社会实践艺术冲动积极参与和抛出的全球权力结构

鸟巢集体返回发送者,2022年,安装在Karlswiese (Karlsaue)、15届卡塞尔文献展。

(图片来源:尼尔斯·科林格)

最后一次更新2022年10月9日

海滩海洋说了什么?什么都没有。它只是挥了挥手。所以说艺术家Fridericianum坐在对面我的助理,一个博物馆在卡塞尔,德国。背后墙上挂一张手写的牌子上写着“免费爸爸笑话。这个笑话后,我们坐在对面另一个艺术家。她了,我们仔细阅读的书事件组织在印尼歇斯底里,艺术家的集体的一部分。桌子上我们之间坐更多的出版物和iPad扮演印尼新闻片段。从表中挂着一个信号:‘自由肖像素描的(原文如此)。“左边,另一个集体把糯米加上大豆粉末。右边,一个站提供牙签把通过豪达干酪立方体和绿葡萄。

Gudskul这事件是由教育平台,和超过35事件之一发生周末我们在城里看到15届卡塞尔文献展——德国中部一个五周年纪念展览,吸引国际和地区人群和管理者的立场而闻名,反映了时代精神,甚至预测。届卡塞尔文献展的与以前的版本,2022年的艺术总监任命是一个集体,ruangrupa,而不是一个单独的馆长。雅加达非营利组织致力于促进艺术的想法通过一个跨学科的方法,在各种情况下,艺术与社会科学、政治、技术、和更多。亚博足球竞猜记住这个风气,他们建造的基础文献展的核心价值和理念lumbung,印尼术语公共水稻谷仓——首先邀请五个合作者成为艺术团队,和他们一起然后招募14集体,组织,和行动成为“Lumbung成员”。随后的每个成员组织进行更多的集体,他们中的许多人使用他们的预算邀请其他人加入他们的流程。结果呢?集体艺术和社会实践的一个庞大的网络,激活32场馆和公共空间的只能被描述为长100 -天,有些特别的节日。换句话说,这是一个精心策划的相去甚远,固定的展览。

这个地方看起来像花园 — 十五届卡塞尔文献展:Nha圣集体*Tuấn麻美,越南移民花园*,2022年,安装查看、WH22卡塞尔。

整个场馆,social-practice-based项目采取中心舞台,与集体展示文档以前的活动以及现场编程。某个突出场地WH22 Nha圣集体的花园。这里,越南组织培养迁徙建造的一个花园植物物种资源和来自越南移民在德国,也可以捐赠或问谁收到种子的种子库,住在一个木棚。在我访问的时候,16人帮助建造花园,36捐赠的种子或植物,50收到他们。在大区域,大量的废弃的工厂,广州集体Boloho提供中国自助餐前食堂在一楼,他们也拍摄和视频直播的情景喜剧。

与此同时,在一个房间在一楼,三个舞者即兴表演,音乐,生活一堂(或者至少djembe-style鼓)计划的一部分,由马里基金会节日关于尼日尔。旁边站着一个巨大的球体由粘土砖包围。这大一个众所周知的道路一个“办公室”安装在隔壁的房间里。这里,印尼的代表Jatiwangi艺术工厂提供信息的破坏村庄结构和工业化的农业,包括森林砍伐,土地的Java。的想法打败开发者在他们自己的游戏,并帮助保护消失印尼社会和文化基础设施,游客被邀请购买4 x4-metre土地,以创建世界上第一个集体所有的森林(反过来,土地将不再是提供给开发人员)。除了土地、利益相关者也收到自己的terracotta砖和非功能性测试购买凭证证书。

的人做一些粘土 — 十五届卡塞尔文献展:Jatiwangi艺术工厂,粘土车间,2022年,Hubner-Areal,卡塞尔,2022年6月13日。

那位女士穿着一条珠子项链 — 十五届卡塞尔文献展:节日关于尼日尔基金会:Amaichata Salamata &妈妈通力& Djoulaye塞缪尔·特拉奥雷Coulibaly & Tieble激活Maaya Bulon:讲故事、跳舞,生活玩/故事,大区域,卡塞尔,2022年6月3日

在届卡塞尔文献展的情况常常如此,一些值得注意的项目也位于Karlsaue州立公园。今年,找到阿根廷集团La Intermundial Holobiente项目现场的堆肥堆——本身是一个任务,所以当我们最后的正确的角落,走过一些树木和清理,现场是惊人的,旅程证明是值得的:一个半透明的旗帜上画着树在微风中飘在树林中,由两个巨大的白色氦气球。除此之外,一个小木拖车安置一本书写和编辑polyphonically在集体中,另外14个艺术家和作家,非人类的合作者。附近,在一个温室,我们走在堆叠beetle-infested树的树干,而从哥伦比亚热带雨林响彻音景——一个安装更大计划的一部分拉丁美洲集团主办的Mas Mas Accion。

有一个在路上 — 十五届卡塞尔文献展:La Intermundial Holobiente,*Theaterschlag*,2022,*Holobiente小道*,2022年,安装视图,*堆肥堆*卡塞尔(Karlsaue), 2022年6月14日

其他地方的公园是集体的巢回到发送方(2021/2022),一个安装的垃圾:电子垃圾已经按颜色排序创建单色独立数据集,而丢弃纺织品已经紧密地绑定,绑定和堆叠创建一个外壳。

在玩回到发送方-送货细节(2022),一个纪录片视频对于自己缺乏尊严时的感受——和其他社会和经济角色的二手服装在内罗毕,肯尼亚,集体所在地。这三个部分,在一起,大声谈论国家在全球从航运问题全球南北和破坏性行为的影响。

一些废弃的布料来包装 — 十五届卡塞尔文献展:鸟巢集体,*返回发送者,*2022年,安装视图(细节),Karlswiese (Karlsaue),卡塞尔,2022年6月14日。

鸟巢集体的安装是一个杰出的例子为数不多的美学,静态的,和基于对象的作品中存在的主要是什么生活,不断发展的事件。另一个引人注目的工作是内陆和蟾胡子鲇Steyerl协作的沉浸式安装《动物精神并在metaverse举办。然而,由于持续的反犹主义丑闻,可以读到在这里(已经促使届卡塞尔文献展的总经理Sabine Schormann)辞职,Steyerl要求她的工作被删除。

在其他地方,Port-au-Prince-based集团Atis航站Rezistans |贫民窟二年生创建特定站点把圣Kunigundis雕塑和装置,一个20世纪初罗马天主教会反射到一个网站——全球阶级政治在艺术世界中,海地历史和民俗,lumbung协作的精神。连同他们的陪同项目表演、筛查、干预和讨论,这种感觉就像一个策划展览本身。

它看起来像一个娃娃玩键盘 — 高级及以上:十五届卡塞尔文献展:Atis航站Rezistans |贫民窟双年展,工作室神韵建筑师,维维安Chan玛蒂娜Vanin,漂浮的贫民窟,2022年,安装看来,圣Kunigundis卡塞尔,2022年6月14日。

而某些项目,如Atis Rezistans |贫民窟二年生表示和那些在公园,感到若有所思地放置,很好理解,这个版本的其他方面的文献展诚然听起来比在实践中更好的理论。Fridericianum回到自由市场,我不禁注意到,那些坐在草图之前和之后我们没有与她提供艺术家和书;相反,他们在聊天,等待他们免费的肖像。连看都没看一眼,他们要吃什么,更不用说说艺术家曼宁站,我看到人们soybean-flavoured糯米的一部分,把它放在嘴里,做鬼脸,找到最近的餐巾。这是一个自由市场的艺术家从全球南吃力的白人,欧洲观众和接收,真的,没有什么回报。

它很重要,这些集体实践得到了这样的自治权和足够的空间在一个地方,他们几乎被代表或工作。但当跨文化交流和协作是整个表点,没有人说话,这样的努力可能被打开,从而加强问题的权力结构。100天的节日确实有一个活泼、鼓舞精神,邀请观众重新定位他们的感知的艺术是什么,可以,但要做到这一点,游客必须不仅接受邀请,也充分参与其中。从我的角度来看,了解和参与lumbung需要访问远比一个周末,交谈和挥之不去的不尊重。